【成语】：即以其人之道，还治其人之身
【读音】： 即(jí) 以(yǐ) 其(jī qí) 人(rén) 之(zhī) 道(dào)() 还(hái huán) 治(zhì) 其(jī qí) 人(rén) 之(zhī) 身(shēn)
【拼音】： jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
【解释】：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
【出处】：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
【示例】：况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）
【读音】： 即(jí) 以(yǐ) 其(jī qí) 人(rén) 之(zhī) 道(dào)() 还(hái huán) 治(zhì) 其(jī qí) 人(rén) 之(zhī) 身(shēn)
【拼音】： jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
【解释】：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
【出处】：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
【示例】：况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）
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不即不离 非此即彼 俯拾即是 呼之即来，挥之即去 麾之即去 即景生情 即鹿无虞 即事穷理 即温听厉 即物穷理 即小见大 即兴之作 可望不可即 可望而不可即 弃同即异 若即若离 若离若即 稍纵即逝 少纵即逝 舍近即远
爱人以德 邦以民为本 饱以老拳 卑以自牧 不随以止 不以辞害志 不以规矩，不成方圆 不以规矩，不能成方圆 不以人废言 不以为耻 不以为奇 不以为然 不以为意 不以一眚掩大德 不知所以 残民以逞 差若毫厘，谬以千里 差以毫厘，谬以千里 差以毫厘，失之千里 差之毫厘，谬以千里
阿其所好 爱之欲其生 爱之欲其生，恶之欲其死 百思不得其解 毕其功于一役 避其锐气，击其惰归 兵在其颈 不安其室 不得其死 不得其所 不乏其人 不改其乐 不计其数 不堪其忧 不胜其烦 不胜其苦 不胜其任 不厌其烦 不厌其繁 不厌其详
矮人观场 矮人看场 矮人看戏 爱人好士 爱人利物 爱人以德 暗锤打人 暗箭伤人 暗箭中人 巴人下里 百年树人 百世一人 百载树人 傍人篱壁 傍人篱落 傍人门户 傍若无人 饱人不知饿人饥 悲天悯人 北道主人
爱莫之助 爱之欲其生 爱之欲其生，恶之欲其死 暧昧之情 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 鞍马之劳 岸谷之变 案牍之劳 暗昧之事 八拜之交 八斗之才 八荒之外 白圭之玷 白华之怨 白沙在涅，与之俱黑 白首之心 白头之叹
安贫乐道 安贫守道 岸然道貌 霸道横行 班荆道故 班荆道旧 暴虐无道 卑卑不足道 卑不足道 悲声载道 北道主人 背道而驰 倍道而进 倍道而行 倍道兼进 倍道兼行 兵行诡道 伯道无儿 不近道理 不可胜道
断还归宗 反老还童 反朴还淳 反正还淳 返本还元 返本还原 返本还源 返老还童 返朴还淳 返朴还真 父债子还 告老还家 告老还乡 故态复还 合浦还珠 合浦珠还 还淳反古 还淳反朴 还淳反素 还淳返朴
安邦治国 半部论语治天下 拨乱反治 拨乱为治 不治之症 操揉磨治 长治久安 垂拱而治 大禹治水 反治其身 分而治之 诘戎治兵 结绳而治 久安长治 历精图治 历精为治 厉精图治 励精求治 励精图治 闵乱思治
安身乐业 安身立命 安身为乐 安身之处 安身之地 鞍不离马，甲不离身 鞍不离马背，甲不离将身 百身何赎 百身莫赎 半身不遂 卑身贱体 卑身屈体 被发文身 病魔缠身 薄技在身 不吃羊肉空惹一身膻 才广妨身 操身行世 厕身其间 赤身露体